Sei templi da non perdere a Bagan, Myanmar

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Sei templi da migliaia a visitare a Bagan

Con migliaia di stupa e payas da visitare, non esiste un unico itinerario ottimale per visitare la collezione di templi di Bagan . I templi di questo elenco sono riconosciuti come i più grandi, i più panoramici e i più popolari di Bagan e dovrebbero essere sicuramente inclusi in qualsiasi itinerario di salto nel tempio di Bagan che duri più di un giorno.

Per le corse del tempio di mezza giornata, la mia guida Aung Kyaw Moe dice che ti fermi con due soste: "Per una gita di mezza giornata, visiti i templi di Shwezigon e Ananda", afferma Aung. "Se sei già stato in questi due posti, va bene." Per i tour più lunghi, organizza le gite nel tempio intorno agli spot elencati qui.

Solo qualche consiglio: per due di questi templi (Htilominlo e Shwesandaw), gli ispettori locali controlleranno sicuramente se hai in mano un pass valido per il tempio di Bagan; controlli casuali potrebbero anche aver luogo altrove. E se hai intenzione di vedere tutti e sei in un solo giorno, scegli un'opzione di trasporto Bagan che ti faccia fare il giro più veloce (auto con autista, sì, cavallo di battaglia, diavolo no).

Per avere una presa sulla lingua nascosta dei templi di Myanmar, leggi il nostro foglio dei trucchi del nostro tempio. Per un itinerario alternativo al tempio, dai un'occhiata a questo elenco di templi di Bagan con una vista del tramonto .

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Tempio di Shwezigon: lo stupa che lo ha iniziato tutto

La somiglianza di Shwezigon con Shwedagon a Yangon, più a sud, non è una coincidenza. Dopo che Shwezigon fu completato nel 1086 d.C., la simmetria e la bellezza del tempio servirono da modello per molti altri templi costruiti in tutto l'impero. Shwedagon - il parvenio completato quattrocento anni dopo - potrebbe aver superato la sua ispirazione in termini di dimensioni e bellezza, ma ha comunque le influenze del suo predecessore.

Ordinato dal grande re fondatore Anawrahta e completato dal suo successore Kyansittha, il design di Shwezigon riflette l'influenza di entrambe le generazioni. Similmente a Shwedagon più a sud, Shwezigon fungeva da terreno consacrato dove i re potevano pregare o ringraziare per il successo: l'angolo sud-occidentale era riservato a tali preghiere.

Il nome del tempio riflette questo scopo: " S hwe significa d'oro, zigo significa terra o vittoria", ha spiegato la mia guida, il signor Aung. "Se il re ha avuto una questione importante, sono rimasti lì per pregare cosa vogliono fare - i loro desideri saranno soddisfatti".

Attorno a una guglia dorata alta 160 piedi, troverai una serie di altri padiglioni che servono sia a scopi sacramentali che educativi. Un padiglione mostra i diorami del primo incontro del Buddha con i Quattro Luoghi; un altro presenta una serie di ciotole di elemosina disposte in un anello, dove puoi provare a sparare soldi in una ciotola.

Shwezigon è anche un centro di culto nat (spirito); un edificio chiuso ospita icone raffiguranti i 37 nativi riconosciuti di Myanmar, dove i locali possono pregare il loro protettore per la protezione o la supplica

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Tempio di Htilominlo: Ode to a Umbrella

Re Htilominlo (che regnò dal 1211 al 1235 d.C.), il più giovane dei cinque figli principeschi del re Sithu II, assicurò il suo regno a forza di una cerimonia superstiziosa, in cui l'ombrello del re cadde a indicare nella sua direzione. Il nome di entrambi i re e il tempio riflettono l'evento - "hti" (ombrello), "min" (re) e "lo" (desiderio meraviglioso) messi insieme indicano che l'ombrello ha scelto il principe per essere il re successivo.

Il tempio non è il più grande di Bagan, ma sicuramente conta come uno dei più belli. La sua guglia sorge a 150 piedi sopra la campagna di Bagan, mentre ciascuno dei quattro lati si affaccia sulle direzioni cardinali che misurano circa 140 piedi di diametro. Un muro perimetrale che circonda il Tempio di Htilominlo brulica di bancarelle che vendono opere d'arte, vestiti e souvenir assortiti, dando al cortile del tempio un'atmosfera simile a un mercato.

I mattoni rossi formano sia la struttura della parete che quella del tempio: la maggior parte del mattone è esposta, rivelando un'alternativa di mattoni orizzontali e verticali con pochissima malta in mezzo. L'interno del tempio rivela quattro figure dorate del Buddha che fronteggiano ciascuna delle direzioni cardinali. Le camere sono collegate da corridoi fiancheggiati da affreschi raffiguranti la vita e i tempi del Buddha.

Scopri di più sul Re e il suo tempio omonimo in questo articolo sul Tempio di Htilominlo .

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Tempio di Ananda: The One Perfect Temple

Il Tempio di Ananda è una struttura simile a una cattedrale con pochi eguali per grandezza e altezza spirituale a Bagan.

Il re Kyansittha - figlio di Anawrahta e il patrono dietro al completamento di Shwezigon - ordinò la costruzione del Tempio di Ananda, che fu completato dal 1105 d.C. L'altezza e la perfezione della forma di Ananda hanno dato origine a poche storie oscure.

Anzitutto si diceva che Ananda avesse ucciso i monaci-architetto di Ananda dopo il completamento del tempio, per assicurarsi che nessun altro tempio perfetto potesse seguire la scia di Ananda. In secondo luogo, Kyansittha era intenzionata a farsi seppellire vivo nella camera delle reliquie di Ananda, cedendo solo dopo essere stato sgridato dal suo monaco capo Shin Arahan.

"Se vuoi costruire un tempio come un luogo sacro, non custodire te stesso!" Mr. Aung immagina Shin Arahan che ammonisce il suo re. "Se lo fai, non sarà un tempio, sarà una tomba".

La planimetria di Ananda assomiglia a una croce greca, con corridoi che raggiungono le quattro direzioni cardinali, provenienti da una sala che porta uno dei quattro Buddha, alta circa nove piedi e fatta di legno dorato. Le sale sono collegate da una serie unica di due corridoi: un tunnel interno riservato all'uso della famiglia reale e l'esterno per l'uso di monaci e altri devoti.

Nonostante la pesante pietra e mattoni che compongono la struttura di Ananda Temple, il design riesce ingegnosamente a sentirsi ben ventilato e ben illuminato: le prese d'aria che collegano i corridoi verso l'esterno permettono al vento e alla luce di circolare in Ananda Temple, mantenendo l'interno piacevole nonostante il inondazioni di turisti dal corpo caldo che attraversano i corridoi.

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Tempio di Dhammayangyi: Bad Karma

Il tempio più massiccio di Bagan fu costruito dal tiranno Narathu, che salì al trono uccidendo suo padre Alaungsithu, e in seguito fu assassinato da solo. Durante il suo breve regno tra il 1167 e il 1171, Narathu tentò di evitare il karma costruendo il tempio più alto di tutta Bagan.

Dhammayangyi è unico per la sua forma piramidale, l'unico tempio del genere in tutto il Myanmar; la muratura riflette gli standard incredibilmente alti che Narathu ha fissato per gli artigiani che l'hanno allevato.

"Narathu voleva che il Dhammayangyi fosse più alto del tempio più alto, meglio del capolavoro [Tempio di Ananda]", ha spiegato Aung. "È per questo che ordinò ai muratori di posare i mattoni molto vicino: il supervisore avrebbe controllato con un ago - se fosse stato possibile inserirli con un ago, i muratori sarebbero stati uccisi".

Tale sete di sangue alla fine ha portato il suo regno al punto di partenza, solo quattro anni nel suo regno. Dopo aver ucciso la sua regina dello Sri Lanka in un impeto di rabbia, Narathu stesso fu assassinato dagli assassini inviati dal suocero indignato. Quando è morto, Dhammayangyi era incompleto e da quel momento sarebbe rimasto tale.

"Non c'è decorazione speciale all'interno di Dhammayangyi, solo molti pipistrelli, l'odore all'interno è molto pungente", dice Aung. "Anche le persone del posto che non osano attraversare dopo il tramonto - pensano che il tempio sia infestato.

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Manuha Temple: The Hall of Sadness

Prende il nome dal re Mon in esilio che l'ha costruita, Manuha contiene quattro gigantesche immagini di Buddha, tre davanti e una reclinabile nella parte posteriore. Unica tra i templi di Bagan, Manuha fu costruita da un re conquistato che viveva in esilio.

Il re Manuha, il cui regno Thaton a sud di Bagan fu conquistato dal grande re Anawrahta nell'undicesimo secolo, visse i suoi ultimi anni agli arresti domiciliari a Bagan. Vendette un anello di rubini per raccogliere i fondi necessari per erigere il tempio che ora porta il suo nome: un lungo tempio a quattro camere che contiene tre immagini del Buddha rivolte a est e una singola immagine del Buddha reclinabile rivolta a ovest con la testa rivolta a nord.

Le tre immagini del Buddha rivolte a est si trovano in spazi angusti con i soffitti a malapena più alti delle teste delle immagini (il Budda medio sale a 46 piedi di altezza, mentre i Buddha affiancati sono alti 33 piedi). I locali credono che i Buddha siano stati costruiti per riflettere l'angoscia interiore di Re Manuha: un Buddha seduto ha "occhi e labbra infelici", come spiega la mia guida, e un altro ha un petto gonfio che indica la rabbia che Manuha teneva nel suo cuore.

L'immagine del Buddha reclinabile lungo 90 piedi nella parte posteriore raffigura Buddha sul suo letto di morte, un aiuto per meditare sulla natura dell'esistenza, il signor Aung ha spiegato: "Anche il Buddha, doveva morire un giorno", mi disse . "Nessun favore speciale - se c'è una nascita, ci sarà una morte Se abbiamo fatto abbastanza buone azioni e se abbiamo già praticato la giusta meditazione, non avremo paura della morte.

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Shwesandaw: The Sunset Stupa

Shwesandaw è uno dei cinque templi terrazzati a cui i visitatori sono autorizzati a salire (gli altri sono Thitsa Wadi, South e North Guni, e Pyathatgyi), ma i panorami dalle sue cinque terrazze concentriche sono senza dubbio i migliori che troverai intorno a Bagan.

Scale ripide conducono dalla base alle terrazze superiori; una ringhiera in acciaio fornisce una certa leva per gli scalatori con passi meno sicuri. Dalla base al hti in alto, Shwesandaw misura 328 piedi; nelle terrazze superiori tra i 200 e i 300 piedi nell'aria, i viaggiatori ammirano le vedute del fiume Ayeyarwady in lontananza, insieme agli edifici più vicini, tra cui il Tempio Thatbyinnyu (non può mancare, questo è il tempio più alto di Bagan ) e il Museo archeologico di Bagan.

Il terremoto del 1975 che ha devastato Bagan ha lasciato il segno anche su Shwesandaw: il hti che vedi in cima è una replica di un altro che è stato rovesciato durante i tremori (l'originale è ora ospitato in modo sicuro nel Museo Archeologico). Nel tempio mancano anche centinaia di rilievi in ​​argilla con immagini dei racconti Jataka.

Shwesandaw è aperto tutto l'anno, ma per le migliori viste a tutto tondo, vai durante la stagione invernale di Bagan tra novembre e febbraio, quando il cielo è limpido e la visibilità è al suo meglio e più luminosa. Dovresti anche fare in modo che la tua visita coincida con l'alba o il tramonto, quando il sole fa apparire le superfici in mattoni delle tempie vicine un'arancia ricca e dolce.